 |
Sunday, 24 January 2021
Saturday, 23 January 2021
దేవుడు(GOD) ఎవరు ?
దేవుడు (GOD) ఎవరు ?
మనిషి తన నిజ సృష్టికర్తను గురించి ఎందుకు అన్వేషించాలి... ???
ఈ ప్రపంచంలో ఉన్న ప్రతి మనిషి ప్రతి చిన్న విషయాన్ని గురించి ఎంతో జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తాడు. స్వీయపరిశీలన చేయకుండా గుడ్డిగా ఏ వస్తువూ తీసుకోడు.
ఖచ్చితంగా అలా చేయరు. ఎందుకంటే అలా చేస్తే నష్టపోయే అవకాశం ఉంది.
అందుకే ఒక కేజీ కూరగాయలు తీసుకునే విషయంలో కూడా ఎంతో జాగ్రత్తగా పరిశీలించి తీసుకుంటారు ....
ఒక్క సృష్టికర్త విషయంలో మాత్రం స్వీయపరిశీలన చేయకుండా గుడ్డిగా ఇతరుల పై ఆధారపడతారు
కాని ఒక్క సృష్టికర్త విషయంలో మాత్రం స్వీయపరిశీలన చేయకుండా మన పూర్వీకుల పై, పండితులపై, పాస్తర్లపై, మౌల్వీలపై, గుడ్డిగా ఆధారపడటం వల్ల వారు మనల్ని సత్యానికి దూరంగా తీసుకొని వెళ్తున్నారు.అందువల్ల మనం నిజ దేవుడు ఎవరు అన్న సత్యాన్ని తెలుసుకోలేక అసత్య దైవాలను ఆరాధిస్తూ ...అదే మన సంస్కృతి అన్న భ్రమ లో ఉన్నాము.
ఆ సృష్టికర్తను గురించి తెలుకోవాలిసిన అవసరం లేదంటారా ?
ఆ సృష్టికర్తను గురించి తెలుకోవాలిసిన అవసరం లేదంటారా ?
ప్రతి చిన్న విషయాన్ని గురించి ఎంతో జాగ్రత్తగా పరిశీలించే మనము, ఎవరైతే మనల్ని పుట్టించాడో, ఎవరైతే మనకు ఈ పరిశీలనా జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడో, ఆ సృష్టికర్తను గురించి తెలుకోవాలిసిన అవసరం లేదంటారా ?
ఖచ్చితంగా వుంది, మన ధార్మిక గ్రంధాలైన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, బైబిల్, మరియు ఖుర్ ఆన్, నిజ సృష్టికర్త గురించి ఏమని బోధిస్తున్నాయి అని పరిశీలించాల్సిన అవసరం ఎంతైనా వుంది,
మన ధార్మిక గ్రంధాలు ఆ దేవుని గురించి ఏమి చెబుతున్నాయో చూద్దాం రండి.
మనం దేవుని విషయంలో మన పెద్దవాళ్ళ పైన, టీచర్ల పైన ,ధార్మిక పండితుల పైన ఆధార పడుతూ మన ధార్మిక గ్రంధాలకు చాలా దూరంగా ఉన్నాము.
మన ధార్మిక గ్రంధాలు ఆ దేవుని గురించి ఏమి చెబుతున్నాయో చూద్దాం రండి.
దేవుని ఔన్యత్యము, గుణగణాలు, శక్తి మరియు ఆయన హక్కుల విషయంలో అవగాహనా రాహిత్యం నేడు ఎక్కువ కనపడుతుంది. ఈ అవగాహనా రాహిత్యం వల్లనే దేవునికి భార్యా, పిల్లలు మరియు మానవ రుగ్మతలు ఉన్నాయి అనే భావన నేడు సమాజంలో కనపడుతుంది.
ఇటువంటి అపోహలను పారద్రోలటానికి మన ధార్మిక గ్రంధాలు ఆ దేవుని గురించి ఏమి చెబుతున్నాయో చూద్దాం రండి.
అందుకే సోదరులారా రండి ... మనందరం నిష్కల్మషమైన మనస్సుతో ఆ నిజదేవుణ్ణి హిందూ గ్రంధాలు, క్రైస్తవ గ్రంధాలు మరియు ఇస్లాం వెలుగులో పరిశీలిద్దాము
దేవుడు (GOD) అంటే ఏమిటి .....?
ఎవరైతే ఈ భూమి+ఆకాశాలను మరియు వాటిమధ్య ఉన్న సమస్తాన్ని సృష్టిస్తున్నారో
ఎవరైతే ఈ భూమి+ఆకాశాలను మరియు వాటిమధ్య ఉన్న సమస్తాన్ని పోషిస్తున్నారో
ఎవరైతే ఈ భూమి+ఆకాశాలను మరియు వాటిమధ్య ఉన్న సమస్తాని కి మరణాన్ని ఇస్తున్నారో
ఎవరైతే ఈ భూమి+ఆకాశాలను మరియు వాటిమధ్య ఉన్న సమస్త జీవుల కర్మల లెక్క తీసుకుంటాడో.
ఆయననే
తెలుగు బాషలో దేవుడు అని,
సంస్కృతం లో సర్వేశ్వరుడు అని,
ఇంగ్లీష్ బాషలో గాడ్ అని,
హిబ్రు బాషలో యహోవా అని,
ఆయననే అరబ్బి భాషలో "అల్లాహ్" అని పిలుస్తారు
☞ అల్లాహ్ (అల్ +ఇలాహ్ ) అంటే ఆరాధనలకు అర్హుడు, ఏకైక ఆరాధ్యుడు అని అర్ధం.
❌ ఈ ప్రపంచం లోని ఏ మానవున్ణైనా , ఏ జంతువుకైనా ఏ సృష్టి పదార్ధానికయినా, ఏ వస్తువునయినా , ప్రతిరూపాన్నికలిపించి దానికి దేవుడు అనే పదం కాని, GOD అనే పదం కాని, యహోవా, అల్లాహ్ అనే పదాలు కాని ఉపయోగించకూడదు
☞ బంగారాన్ని తెలుగులో బంగారం అంటాం , హిందీలో సోనా అంటాం, ఇంగ్లిష్ లో గోల్డ్ అంటాం, నీటిని సంసృతంలో జలం అంటాం, హిందీలో పాని అంటాం , ఇంగ్లిష్ లో వాటర్ అంటాం, తమిళం లో తన్ని అంటాం
☞ అలాగే దేవుణ్ణి వేరు వేరు ప్రాంతాల్లో, వేరు వేరు బాషలలో వేరు వేరు పదాలతో పిలిచారు కాని వాస్తవానికి దేవుడుఒక్కడే
| Language | Name Script | Name of the God | Meaning of the Name |
| SANSKRIT | सर्वेश्वर | సర్వేశ్వరుడు | సర్వానికి+నియామకుడు |
| అక్షర పరఃబ్రహ్మ. | నాశనంకానట్టి+పరమండున్నట్టి+సృష్టికర్త | ||
| ఆది పరాశక్తి | ఆదిమం ఐన పరమందున్నసృష్టికర్త | ||
| TELUGU | దేవుడు | దేవుడు | దేవుడు |
| ENGLISH | God | GOD | GENERATOR+ORGANIZER+DISTROYER |
| HEBREW | האל | Yahova | Eternal Power |
| ARABIC | الله | అల్లాహ్ | ఆరాధనలకు అర్హుడు, worthy to worship |
1). దేవుడు అంటే ఈ భూమి+ఆకాశాలను మరియు వాటిమధ్య ఉన్న సమస్తాన్ని పుట్టించే వాడు, సృష్టించే వాడు, ( GENERATOR )
(ఈ పదాన్ని సంస్కృతంలో బ్రహ్మ అని, అరభిభాషలో ఖాలిఖ్ అని అంటారు )
2). సమస్తాన్ని పోషించే వాడు , పరిపాలించేవాడు, (ORGANIZER )
(ఈ పదాన్నే సంస్కృతం లో విష్ణు అని, అరబీ భాష లో రబ్ అని అంటారు)
3). సమస్తాన్ని నాశనం చేసేవాడు, మరణాన్ని ఇచ్చే వాడు, (DISTROYER)
(ఈ పదాన్నే సంస్కృతం లో రుద్రుడు అని, అరబీ భాషలో అల్ ఖహ్హార్ అని అంటారు)
NOTE: G O D = GENERATOR + ORGANIZER + DISTROYER
నోట్: కాని ఈ బ్రహ్మ + విష్ణు + మహేశ్వరం అనే పదాలకు ప్రతిరూపాన్ని కల్పించి వేరు వేరు దైవాలుగా చేసారు.
(ఇవి దేవుడి ౩ కర్మలు, పనులు ( పుట్టిచటం + పాలించటం +మరణాన్ని ఇవ్వటం )
(ఈ పేర్ల అర్ధం మనకి రిగ్వేదం (2:1:3)లో కనిపిస్తుంది) కాని వాస్తవానికి దేవుడు ఒక్కడే
అందుకే మన వేదోపనిషత్తులు చాలా స్పష్టంగా చెప్పాయి
ఎకం సత్ విప్రాబహుధవదం తే
एकम सत विप्रा बहुदावदंतेRigveda(1:64:46)
దేవుడు ఒక్కడే ఆయనకు పేర్లు అనేకం
నతస్య ప్రతిమ అస్థి नातस्य प्रतिम अस्थि (దేవుడికి ప్రతిమ లేదు)
శుద్ధమపోపవిద్ధం सुद्धमपोपविद्धम (ఆయన పరిశుద్దుడు)
నోట్: దేవుడికి రూపం లేదు అని చెప్పబడడం లేదు కానీ ప్రతి రూపం(image, ఫోటో, విగ్రహం)లేదు అని చెప్పబడుతుంది.
ఒకే దైవానికి అనేక రుపాలున్నాయా లేక అనేక పేర్లా.?
వేదాల్లో కెలా ప్రచీనమైనదీ, పవిత్రమైనదీ అయిన రుగ్వేదంలో మొదటి పుస్తకం, 164వ సూక్తంలో 46వ మంత్రం ఇలా చెబుతుంది.
(ఋగ్వేదం 1:164:46) एकम सद विप्र बहुदा वदंते "ఏకం సద్ విప్రా బహుదా వదంతే"
(ఋగ్వేదం 1:164:46) "సత్యం ఒక్కటే; దైవం ఒక్కడే; ఋషులు ఆయన్ని వివిధ పేర్లతో పిలుస్తారు"
అదే విధంగా రుగ్వేదంలో
(ఋగ్వేదం 10:114:5) "దేవుడు ఒక్కడే, ఋషులు ఆయన్ని పలు పేర్లతో స్తుతిస్తారు"
(ఋగ్వేదం 2:1) ఋగ్వేదంలో దేవుడికి 33 వివిధ పేర్లు ప్రస్తావించబడ్డాయి. వాటిలో ఒకటి బ్రహ్మ.
కానీ దైవం అంటే బ్రహ్మ అని ఆయనకు నాలుగు తలలున్నాయనీ, ప్రతి తలమీదా కిరీటం ఉంటుందనీ, అనడం మాత్రం పొరబాటు. ఎందుకంటే అలా వర్ణించడం తప్పు అని (శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తు 4:19) చెబుతుంది. అంటే దైవానికి ఎటువంటి ప్రతిమ, ప్రతిరూపం లేదని అర్ధం.
(ఋగ్వేదం 2:1:3) ఋగ్వేదంలో దైవానికి మరో పేరును 'విష్ణు'గా ప్రస్తావించడం జరిగింది. విష్ణు అంటే నడిపించే వాడు. అని అర్ధం. అరబ్బీ లో దీనినే రబ్ అని అంటారు. ఆయనను రబ్ అన్నా, విష్ణు అన్నా, నడిపించే వాడు అన్నా ముస్లిములకు అభ్యంతరము లేదు.
కాని దైవం అంటే విష్ణు అని, ఆయన పాముతల పై శయనిస్తాడని, సముద్రంలో నిడురిస్తాదని, గాలిలో గరుడ పక్షి పై ప్రయానిస్తాడని ఆయనకు నాలుగు చేతులు, ఒక చేతిలో విష్ణుచక్రం, మరో చేతిలో సంఖం ఉంటాయని వర్ణిస్తే మాత్రం పోరాబాటవుతుంది.
ఎందుకంటే అలా వర్ణించడం వేదాలకు, ఉపనిషత్తులకు వ్యతిరేకం. వేదాలలో ఉపనిషత్తులలో ఆయనకు ప్రతిమ గాని, ప్రతిరూపం గాని లెవనీ ఉంది.
(ఋగ్వేదం 8:1:1) "ఆయన ఒక్కరినే స్తోత్రం చేయండి ఆయనే ఆరాధనలకు అర్హుడు"
(ఋగ్వేదం 6:45:16) य येक इत्तमु शतुही (యఏక ఇత్తము ష్తుహి)
"ఒక్క దైవాన్ని మాత్రమే ఆరాధించాలి"
హిందూ ధర్మం యొక్క బ్రహ్మ సూత్రం ఏమిటంటే ...
एकम ब्रह्मम द्वितीय नस्तनेन न नस्ते किंचन
(ఏకం బ్రహ్మం ద్వితీయ నస్తనేన్ న నస్తే కించన్ )
అంటే దేవుడు ఒక్కడే, రెండవ వాడు లేడు అసలు లేనే లేడు . అని అర్ధం. అంటే హిందూ ధర్మ గ్రంధాలలో విషయాల్ని క్షుణ్ణంగా చదివితే హిందూ ధర్మంలో దైవ భావన ఏమిటో అర్ధం అవుతుంది.
-----------------------------------------------------------------------
వేదాల ప్రకారం దేవుళ్ళు ఎంత మంది ? ఒక్కడా లేక ముక్కోటి మందా..?
-----------------------------------------------------------------------
☞ (Rigveda 6:45:16) य एक इत्तमु शतुही “Ya Yeka Itthamushtuhi”.
దేవుడు ఒక్కడే ఆయన తప్ప మరొకడు లేడు
☞ (Rigveda 8:1:1) "माचिरण्य द्विशम्सतः" “Maa Chiranya dvishamshatha”.
ఆ ఒక్కడినే ధ్యానించండి
☞ (Adharvana Veda 20:58:3) “Worship only that God. Then you would not be affected by any grief”.
ఓ మిత్రులారా ఆ ఒక్కడినే ధ్యానించండి అప్పుడు మిమ్ములను ఏ బాధ బాధింపదు ☞ "देवो महा असि" “Devo Mahaa asi’’
“Only God is great” (దేవుడు ఒక్కడే గొప్పవాడు)
(దీనిని అరబీ భాషలో అల్లహు అక్బర్ అంటారు ).
(దీనిని అరబీ భాషలో అల్లహు అక్బర్ అంటారు ).
☞ The Brahma sutra of Hindu Vedantha:
"एकम ब्रह्ममम" “Ekkam Brahmam,
"द्वितीय नस्तेनेंन न नसते किंचन" "Dvitheeya nasthenen na nasthe kinchan”.
“God (the Creator) is ONE " and there is none except Him even for a little extent”
“God (the Creator) is ONE " and there is none except Him even for a little extent”
(In Sanskrit, “Brahma” means “Creator”)
(ఏకం బ్రహ్మం ద్వితీయ నస్తనేన్ న నస్తే కించన్ )
అంటే దేవుడు ఒక్కడే, రెండవ వాడు లేడు అసలు లేనే లేడు . అని అర్ధం. అంటే హిందూ ధర్మ గ్రంధాలలో విషయాల్ని క్షుణ్ణంగా చదివితే హిందూ ధర్మంలో దైవ భావన ఏమిటో అర్ధం అవుతుంది.
-------------------------------------------------------------------------------------
ఉపనిషత్తుల ప్రకారం దేవుళ్ళు ఎంత మంది ? ఒక్కడా లేక ముక్కోటి మందా..?
-------------------------------------------------------------------------------------
☞ (శ్వేతా శ్వేతారోపనిషత్ 3:2) धाव्या भूमि जनयन देवा एकः
దావ్య భూమి జనయాన్ దేవ ఏకః
దావ్య భూమి జనయాన్ దేవ ఏకః
భూమిని ఆకాశాన్ని సృష్టించినవాడు దేవుడు ఒక్కడే ఉన్నాడు
☞ (చాందోగ్య ఉపనిషత్ 6:2:1) "एकम यवद्वितीयम" “Ekam Evadvitheeyam” .
దేవుడు ఒక్కడే ఆయన తప్ప మరొకడు లేడు
☞ (శ్వేతా శ్వేతారోపనిషత్ 3:2) "एकोही रुद्रोना न द्वितीतियाया तस्थु"
“Ye ko hi Rudhrona na dwithyaya thasthuhu”.
రుద్రుడు ఒక్కడే వున్నాడు రెండవ వాడు లేదు ☞ (కఠోపనిషత్ 6:2) "एको यवनो दयूतो" “Eko Evano dyootho”.
ఆయన ఒక్కడే ఆయన తప్ప మరొకడు లేడు.
వేదాలు మరియు ఉపనిషత్ ల ప్రకారం దేవుడు ఒక్కడే
అనేక మంది , ముక్కోటి మంది అని ఎక్కడా లేదు
--------------------------------------------------------------------------------
గీత ప్రకారం దేవుళ్ళు ఎంత మంది ? ఒక్కడా లేక ముక్కోటి మందా..?
--------------------------------------------------------------------------------
☞ (భగవత్ గీత 18:66) "सर्व धर्म परित्यज्य ममेकम शरणम व्रज अहम् त्वा सर्व पपेभ्योमोक्शैस्तियनि माशुकता"
సర్వ ధర్మములను విడిచిపెట్టి నన్ను మాత్రమే శరణు బొందుము. అప్పుడు నేను సమస్త పాపములనుండి నిన్ను విముక్తి చేసెదను.
☞ (భగవత్ గీత 18:62) थमेव शरणं गच्छ सर्वभावेन भारथः थाथ्प्रसदर्परं शतिन्स्थानं प्रप्ससि शश्विथं
ఓ అర్జున! నీవు ఎల్లప్పుడూ అన్ని విధముల ఆ ఒక్క దేవుడినే శరణు పొందుము. కేవలం ఇలా చేయడం వల్లనే నీకు ఈ లోకంలో శాంతి పరలోకంలో మోక్షం శాశ్వితంగా పొందుతావు
☞ (భగవత్ గీత 9:22) "अनन्यश्चिन्त मन्थोमान ये जना पर्युपासते तशाम नित्याभि युक्ताराम योगक्षेमं वहाम्यहम "
అన్య దేవతారాధన చేయక నిత్యము ఎవడైతే నా యందు మనసు నిలిపి ఉంచుతున్నాడో, నాయందే చిత్తము చేర్చిన అట్టి వాని యోగక్షేమములు నేను విచారించుచున్నాను.
వేదాలలో కాని, ఉపనిషత్తు లలో కాని, గీత లో కాని అనేక దేవుళ్ళు ముక్కోటిమంది దేవుళ్ళు అనే ప్రస్తావన ఎక్కడా లేదు.! హైందవ గ్రంధాలన్నీ ముక్త కంఠంతో దేవుడు ఒక్కడే అని బోధిస్తున్నాయి
-----------------------------------------------------------------------------------
బైబిల్ ప్రకారం దేవుళ్ళు ఎంత మంది ..?
------------------------------------------------------------------------------------
బైబిల్ పాతనిభందన ప్రకారం
☞ (యషయా 45:22 ) భూదిగంతముల నివాసులరా! నావైపు చూసి రక్షణ పొందుడి. దేవుడను నేనే, మరి ఏ దేవుడును లేడు.
కొత్తనిభందనలో ఏసు అంటున్నాడు :
☞ (మత్తయ 23 :9 ) మీరు ఈలోక మందు ఎవ్వరినీ తండ్రి (దేవుడు)అని పేరు పెట్టి పిలవకండి .మన తండ్రి (దేవుడు)ఒక్కడే . ఆయన పర లోక మందు వున్నాడు.
బైబిల్ పాతనిభందన ప్రకారం చూసిన కొత్తనిభందనలో జీసస్ బోధనల ప్రకారం చూసినా దేవుడు ఒక్కడే అనే సాక్ష్యం వినబడుతుంది
----------------------------------------------------------------------------------------
ఖుర్ఆన్ ప్రకారం దేవుడు ఒక్కడా ? అనేకమా..?
-----------------------------------------------------------------------------------------
☞ దివ్య ఖుర్ఆన్ ( 3 : 2 ) అల్లాహ్ - ఆయన తప్ప మరో ఆరాధ్య దైవం లేడు.
ఆయన సజీవుడు సర్వ సృష్టికి మూలాధారం.
పై వాక్యాలను పరిశీలిస్తే మనకు దేవుడు ఒక్కడే, రెండవ వాడు అసలు లేనే లేడు అని స్పష్టంగా అర్ధం అవుతుంది . అంటే ఇస్లాం ధర్మ గ్రంధాలలో ఉన్న విషయాల్ని క్షుణ్ణంగా చదివితే ఇస్లాం ధర్మంలో దైవ భావన ఏమిటో అర్ధం అవుతుంది. ప్రజలు ఆచరించేది నిజం కాదు గ్రంధాలలో చెప్పబడిన వాడే నిజమైన దేవుడు అని గుర్తించాలి
మన ధార్మిక గ్రంధాలైన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, బైబిల్, మరియు ఖుర్ ఆన్, దేవుడు ఒక్కడే అని ఘోషిస్తున్నా ప్రజలు ఆ ఒక్క దేవుణ్ణి ఎందుకు ఆరాధించడం లేదు. ?
మన ధార్మిక గ్రంధాలైన వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, బైబిల్, మరియు ఖుర్ ఆన్ వాస్తవానికి సర్వ మానవుల దేవుడు ఒక్కడే అని ఘోషిస్తున్నా ప్రజలు ఆ ఒక్క దేవుణ్ణి ఎందుకు ఆరాధించడం లేదు అంటే మనం వాస్తవానికి మన గ్రంధాలు ఆ నిజదేవుడి గురించి ఏమని బోధిస్తున్నాయి పరిశీలించడం లేదు , ధార్మిక గ్రందాలన్నిటిని ఒక వేళా జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తే అవి చెప్పే గుణాలక్షణాలను అర్ధం చేసుకుంటే చాల స్పష్ఠం గా సర్వమానవుల సృష్టికర్త ఒక్కడే అని బోధిస్తున్నట్లు అర్ధం అవుతుంది, ఎలాగంటే అన్ని గ్రంధాలు ఒకే లక్షణాలు ఉన్న దేవుణ్ణి పరిచయం చేస్తున్నాయి, ఆ దేవుడు ఒక్కడే అని, ఆయనకు పుట్టుక మరణం లేదు అని, ఆ నిజ సృష్టికర్త కంటికి కనిపించడని, ఆలోచనలకు అతీతుడని, చాల స్పష్టంగా బోధిస్తున్నాయి, ఒక సారి వాటన్నిటి ని సావధానంగా పరిశీలిద్దాం
----------------------------------------------------------------------------------
IS GOD VISIBLE : దేవుడు కంటికి కనిపిస్తాడా ?
----------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------
IS GOD VISIBLE : దేవుడు కంటికి కనిపిస్తాడా ?
----------------------------------------------------------------------------------
☞ (ఖుర్ ఆన్ - 42:11)
లైసక మిస్లిహీ షైయవ్
There is nothing whatever like unto Him.
లైసక మిస్లిహీ షైయవ్
There is nothing whatever like unto Him.
ఆయన్ని పోలిన వస్తువు ఏది లేదు.
☞ (ఖుర్ ఆన్ 6:103)
లా తుద్రికుల్ అబ్సార్ వహువ యుద్రికుల్ అబ్సార్
లా తుద్రికుల్ అబ్సార్ వహువ యుద్రికుల్ అబ్సార్
ఎవరి చూపులు కూడా ఆయనను అందుకోజాలవు కానీ ఆయన అందరి చూపులను పర్యవేష్టించి ఉన్నాడు
☞ (శ్వేతా శ్వేతారోపనిషత్ 4:19)
"नातस्य प्रतिमा अस्थि"
Na Tasya Prathima Asthi.
"नातस्य प्रतिमा अस्थि"
Na Tasya Prathima Asthi.
“No shape is equal to Him”.
(దేవునికి ప్రతిమ లేదు)
(దేవునికి ప్రతిమ లేదు)
☞ (శ్వేతా శ్వేతారోపనిషత్ 4:20)
न संदृशे तिष्ठति रूपमस्य नचक्षुपा पस्यति कसचनैनम
(Na sandrushe thishtathi roopamasya nachakshushaa pasyathi kashcharainam)
న సంద్రుశే తిష్ఠతి రూపమస్య నచాక్షుశా పశ్యతి కశ్చనైనమ్
(దేవుణ్ణి కళ్ళతో చూడలేము )
☞ కేన ఉపనిషత్ ( 1 : 7 )
"याचकसु से न पस्यति येन चकसूम से पस्यति तदेव ब्रम्हत्वम् वृद्दि नेदिम यदिद मुपासते"
యచక్సు సే న పశ్యతి యేన చక్సుం సే పశ్యతి
తదేవ బ్రంహ త్వం విద్ధి నేదిం యదిద ముపా సతే
యచక్సు సే న పశ్యతి యేన చక్సుం సే పశ్యతి
తదేవ బ్రంహ త్వం విద్ధి నేదిం యదిద ముపా సతే
ఎవరి నైతే నీ కన్నులు చూడ లేవో ,
ఎవరైతే నిన్ను ఎల్లవేళలా చూస్తున్నారో
ఆయనే సృష్టి కర్త , జనులు ఆరాదించేదేది సృష్టికర్త కాడు.
☞ కేన ఉపనిషత్ ( 1 : 6 )
"यन्म नसा मनुते यना हुरमनों मतम तदेव ब्रम्हत्वम् वृद्दि नेदिम यदिद मुपासते"
యన్మనసా మనుతే యన హుర్మనో మతం
తదేవ బ్రంహ త్వం విద్ధి నేదిం యదిద ముపా సతే
“His form does not stand within the range of the senses. No one perceives Him with the eye”.
దేని నైతే నీవు నీ మనస్సు తో ఉహించ లేవో
ఎవరికైతే నీ మనస్సులో ఉన్న రహస్యాలు సైతం తెలుసో
ఎవరికైతే నీ మనస్సులో ఉన్న రహస్యాలు సైతం తెలుసో
ఆయనే సృష్టి కర్త , వీరు (జనులు)ఆరాదించేదేది దేవుడు కాడు.
☞ (శ్వేతా శ్వేతారోపనిషత్ 6:8) “Nor has He any organ of action. No one is equal or superior to Him. ఆయనకు పని చేయడానికి ఎటువంటి అవయవాల అవసరం లేదు. ఆయనకు సరిసమానముగాని గొప్పవాడు గాని లేడు.
☞ (యజుర్వేదం 40:8) सपारी गच्चुक्षा क्रमकाया शुध्दमा पाप विद्दम
“He is bodiless and pure” ఆయన నిరాకారుడు మరియు పరిశుద్ధుడు.
☞ (భగవద్గీత 9:4) “The entire universe has been spread by Me, the unexpressed ’’. ఈ విశ్వం అంతా నిరాకరపరబ్రహ్మ అయిన నా చే వ్యా పింపబడింది.
☞ (భగవద్గీత 8:9) “One should meditate upon God as one who is all knowing, as he who is the oldest, who is the controller, who is smaller than the atom, maintainer of everything, who is beyond all material conception, inconceivable. Luminous like the sun, unexpressed beyond material nature’’. నేను సర్వజ్ఞుడను, పురాతనుడను, సర్వలోక ప్రభువును, సమస్త ప్రపంచానికి ఆధారమైనవాడను. ఆలోచిమ్పసక్యముకాని రూపం గలవాడను, స్వయం ప్రకాశుడను, జ్ఞానిని.
☞ (భగవద్గీత 12:3-4) “But those who fully worship the unmanifested, which lies beyond the perception of senses, inconceivable – the impersonal conception of Truth – such persons achieve Me” నేను ఇట్టిదని నిర్దేశింపశక్యముకాని, ఇంద్రియాలకు గోచరమ కాని, ఆలొచింపశక్యముకాని రూపం గలవాడిని, బలహీనతలు లేని వాడిని , సర్వజ్ఞానిని.
What do the vedic scholars say about God?
☞ (భగవద్గీత 8:21) “The vedic scholars consider Him, who is invisible and immortal, to be the greatest stage”. ఎవరైతే అగోచరుడని,నాశరహితుడని చెప్పబడెనో అతనిని వేదవేత్తలు సర్వత్తమమైన స్థానంగా చెబుతున్నారు.
☞ (Bible, (Isaiah 5:37) “And the Father himself, which hath sent me, hath borne witness of me. Ye have neither heard His voice, nor seen His shape” మీరు ఏ కాలమందైనను ఆయన స్వరము వినలేదు, ఆయన స్వరూపము చూడలేదు.
-----------------------------------------------------------------------
DOES GOD TAKE BIRTH / దేవుడు పుడతాడా ?
-----------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------
☞(ఖుర్ ఆన్ - 112:3) “He begets not nor is the be gotten”
ఆయనకు సంతానం లేదు అయన ఎవరి సంతానం కాదు
ఆయనకు సంతానం లేదు అయన ఎవరి సంతానం కాదు
ఆయనకు తల్లిదండ్రులు భార్య పిల్లలు వుండరు
☞(యజుర్వేదం 32:3) “He is ‘unborn’, He deserves our worship”
ఆయనకు పుట్టుక లేదు. కనుక ఆయనే ఆరాధనకు అర్హుడు.
☞ (శ్వేతశ్వేతారోపనిషత్ 6:9) “Na Thasya Kashchith Pathirasthi Loke Na Cheshithaa Naivacha Thasya Lingam”.
“No one in this world is His master. He is the cause of all, the ruler of all souls. He has no parents nor is there any one who is His Lord”
(దేవుడికి తల్లి దండ్రులు,గురువు లేరు)
☞(శ్వేతశ్వేతారోపనిషత్ 10:3) “He who knows as the unborn, without a beginning, Lord of the worlds – is free of all sins”.
ఎవరు నన్ను పుట్టుకలేనివనిగాను, ఆదిలేనివానిగాను, సర్వలోక ప్రభువుగాను తెలుసుకుంటాడో ఆటను అజ్ఞానము వీడి సమస్త పాపములనుండి లెస్సగా విడువబడుచున్నాడు.
☞(యషయా 43:10) “Understand that I am He : before Me there was no God formed, neither shall be there after Me”.
నాకు ముందుగా ఏ దేవుడునూ నిర్మింపబడలేదు. నా తర్వాత ఏ దేవుడునూ నుండడు. నేను నేనే యహోవాను, నేను తప్ప వేరొక దేవుడు లేడు.
----------------------------------------------------------------------------
IS GOD TAKE DIE / దేవుడు మరణిస్తాడా ?
-------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------
☞ (ఖుర్ ఆన్ 25:58) “And put any trust in Him who lives and dies not; and celebrate His praise”. (సమస్తానికి మరణం వుంది కాని దేవుడికి మరణం లేదు)
☞ (యోగ సిఖోపనిషత్ ) “Auspicious God is He who is beyond the defects of life and death”. జననము, మరణము అనే దోషములు లేని వాడే శుభప్రదమైన దేవుడు.
☞ (భగవద్గీత 2:17)“That which as spread the entire universe is indestructible. No one is able to destroy that immortal being”.
☞ (యిర్మియా 10:10) “But the Lord is the true God. He is the living God and an everlasting king”. యెహోవాయే నిజమైన దేవుడు, ఆయనే జీవముగల దేవుడు, సదాకాలము ఆయనే రాజు
☞ (యోహాను 6:57) “Jesus Said : The Living (Immortal) Father has sent me”. సదా జీవము గల తండ్రి నన్ను పంపెను
---------------------------------------------------------------
దేవుడి గుణ గణాలను తెలిపే శ్లోకాలు చూడండి
---------------------------------------------------------------
దేవుడు పుట్టడు..............................(గీత 10 : 3) (శ్వేతశ్వేతారోపనిషత్ 4: 19)
దేవుడు మరణించడు.....................(గీత 22 : 17)
దేవుడికి ఆది, అంతము లేదు(జనన,మరణాలు లేవు )....(బృహదా ఉపనిషత్)
దేవుడు కంటికి కనిపించడు (ఋగ్వేదం (32 : 3), గీత(12 : 3), కేన ఉపనిషత్ (1 : 7)
దేవుడు అచిమ్త్యుడు (ఉహలకు అందనివాడు ) గీత (12 : 3), కేన ఉపనిషత్ (1 : 6)
దేవుడికి ప్రతిమ లేదు .......... (ఋగ్వేదం ( 32 : 3),(శ్వేతశ్వేతారోపనిశాత్ 4 : 20)
దేవుడు అందరికన్నా గొప్పవాడు (అల్లాహు అక్బర్)....(ఆధర్వణవేదం 20 : 58 :3)
దేవుడు మానవ అవతారం ధరించడు .........యజుర్వేదం (40 : 8), గీత (7 : 24 )
దేవుడి గుణ గణాలను తెలిపే గీత ( 12 :3 ) ( 9:8 ) శ్లోకాలు చూడండి
యెత్వక్షర మనిర్దేస్య మవ్యక్తం
సర్వతా ఆగమ అచిత్యం చకూతస్త మచలం దృవం
एत्तवक्षरा मनिर्देस्य मवव्यक्तम्
सर्वता आगम अचित्यम चकुतस्त मचलम द्रुवम्
అక్షరమ్....................................... నాశనం కానట్టి వాడు
అనిర్దేశ్యం...................ఇట్టిదని నిర్డేషింపశక్యం కానట్టి వాడు
అవ్యక్తం.....వ్యక్తం కానట్టి వాడు (కంటికి కనిపించనటువంటి వాడు )
అచిత్యం ............................ఆలోచింప శక్యం కానట్టి వాడు
చకూటస్తం .................ఎటువంటి బలహీనతలు లేనట్టి వాడు
దృవం .........................................శాశ్వతమైనట్టి వాడు
కవిం పురానమ్అనుశాసితారా
సర్వస్య దాతార అచింత్య రూప
कविं पुराणम अनुसासितारा
सर्वस्य दातारा अचिन्त्य रूपा
కవిం ........................................... సర్వజ్ఞుడు
పురాణం ....................అన్నిటికంటే ముందు
అనుశాసితారా ................సమస్తాన్ని శాసించే వాడు
సర్వస్య దాతారం ............సమస్తము ఆయన పై ఆధారపడివుంది
అచింత్య రూప ...........ఉహించ లేని రూపం కలవాడు
ఇలాంటి లక్షణాలు కలవాడు దేవుడు
మీరు అరాధించే వాటికి "దేవుడి" కి సంబందించిన
ఒక్క లక్షణమైనా వుందా ..?
(ఖుర్ ఆన్ 2:256 ) ధర్మం విషయం లో ఎటువంటి బలవంతం గాని నిర్బంధం గాని లేదు
మానవులంతా ఒకే జంట సంతానం,
మానవులందరూ పరస్పర సహోదరులు.
మానవులందరూ పరస్పర సహోదరులు.
సర్వమానవాళి, వారు ఏ కులానికి, ఏ వర్గానికి, ఏ జాతికి చెందినవారైనా, వారు నల్లవారైనా, తెల్లవారైనా, పేదవారైనా, ధనవంతులైనా, మానవులందరు ఒకే జంట సంతానం, ఒకే కుటుంబం అని, పరస్పరం రక్త సంబంధీకులని,
సర్వమానవాళి సృష్టికర్త "ఖుర్ఆన్" గ్రంధం ద్వారా తెలియజేస్తున్నాడు
ఉదాహరణకు ఖుర్ ఆన్ వాఖ్యాన్ని పరిశీలించండి
☞ దివ్యఖుర్ఆన్(4:1) ఓ మానవులారా! మీ ప్రభువు పట్ల భయభక్తులు కలిగి ఉండండి. ఆయన మిమ్మల్ని ఒకేప్రాణి (ఆదమ్) నుండి సృష్టించాడు మరియు ఆయనే దాని (ఆ ప్రాణి) నుండి దాని జంట(హవ్వా)ను సృష్టించాడు మరియు ఆ జంట ద్వారా అనేక మంది పురుషులను, అనేక మంది స్త్రీలను ఈ అవనిపై వ్యాపింపజేశాడు. ఎవరి పేరు చెప్పుకొని పరస్పరం మీ మీ హక్కులను కోరుకుంటారో ఆ మీ దేవునికి భయపడండి. మీ మధ్య ఉన్నటువంటి ఈ బంధుత్వ సంబంధాన్ని త్రేంపడం మానుకోండి! నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ మిమ్మల్ని సదా పరికిస్తున్నాడని (కనిపెట్టుకొని) తెలుసుకోండి
ఈ ఖుర్ఆన్ వాక్యం ద్వారా సమస్త మానవులు ఒకే జంట ద్వారా పుట్టించబడ్డారు అని భూమిపై నివసించే మానవులందరు ఇకే కుటుంబమని సర్వమానవాళికి సృష్టికర్త ప్రకటిస్తున్నాడు
-----------------------------------------------------------------------
ఎవరిని ఆరాధించాలి ? సృష్టినా లేక సృష్టికర్తనా ?
--------------------------------------------------------------------------
☞ (యజుర్వేదం 40:9) “Andhamthama Pravishanthiye Asambhuti mupaasyathe, Thatho bhuya evathe thamoya oo sambhuthyagam rathaha”.
అందః తమప్రవిష్యంతి యె ఆసంభూతి ముపాసతే
తతోభూయ ఇవతె తమోయావ్ సంబూత్యాగ్ర రతః
"अन्धः तम प्रविष्यन्ति आसम्भूति मुपासते
ततोभूय ईवते तमोयाव ऊ संभूत्यागम रतः
"
☞ యజుర్వేదం (40:9) “They enter darkness, those who worship natural things (air, water, fire, sun). they sink deeper in darkness those who worship sambhooti (created things like idols)”
సృష్టిని ఆరాధించే వారు అంధకారానికి
(శాశ్వత నరకానికి ) పోతారు.
(శాశ్వత నరకానికి ) పోతారు.
చేతితో తయారైన బొమ్మలను విగ్రహాలను ఆరాధించే వారు
ఇంకా లోతైన అంధకారానికి (నరకానికి) పోతారు.
ఇంకా లోతైన అంధకారానికి (నరకానికి) పోతారు.
☞ (భగవద్గీత 7:20) Men of small intelligence worship demiGods and their fruits are mortal. Those who worship demiGods obtain only them, but those who worship me ultimately reach me” తమ యొక్క ప్రక్రుతిచే ప్రేరేపింపబడినవారై విషయాదులందలి కోరికలచే వివేకమునుగోల్పోయి, దేవతారాధన సంబంధమైన ఆయా నియమముల నవలభించి ఇతర దేవతలను ఆరాధించు చున్నారు.
☞ (యిర్మియా 17:5) The Lord says, “I will condense the person who turns away from me and puts his trust in man, in the strength of mortal man”. నరులను ఆశ్రయించి శరీరులను తన కాధారముగా చేసుకొనుచు తన హృదయమును యహోవా మీద నుండి తొలగించుకోనువాడు శాపగ్రస్తుడు.
ఖుర్ఆన్ గ్రంధము సృష్టిరాశులను అంటే భూమిని, సూర్య చంద్రులను, నక్షత్రాలను, మనష్యులను, జంతువులను, చెట్లను, పుట్టలను పూజించడాన్ని వ్యతిరేకిస్తుంది సృష్టికర్తనే ఆరాధించాలని బొధిస్తుంది.
☞ (ఖుర్ ఆన్ 2:21) ఖుర్ఆన్ వాక్యాలను పరిశీలించండి. ఓ మానవులారా, మిమ్ముల్ని, మీకు పూర్వం వారిని సృష్టించిన మీ ప్రభువునే ఆరాధించండి.
☞ (ఖుర్ ఆన్ 41:37) మీరు సూర్యచంద్రులను ఆరాధించకండి. వాటిని సృష్టించిన దేవున్ని ఆరాధించండి.;
☞ (ఖుర్ ఆన్ 37:95) స్వయంగా మీరే చెక్కుకున్న వస్తువులను మీరు పూజిస్తున్నారా. వాస్తవానికి అల్లాహ్యేయే మిమ్ముల్ని సృష్టించాడు
☞ (దివ్యఖుర్ఆన్ 5:72) “Who ever joins other Gods with Allah, - Allah will forbid him the garden, and the fire will be his abode. There will, for the wrong doers, be no one to help” సర్వశక్తిగల దేవుడికి ఇతరులను బాగ్యస్వాములుగా చేసే వారికీ ఆ దేవుడు స్వర్గాన్ని నిషేధం చేశాడు. వారి నివాసం నరకం.
* సర్వశక్తిమంతుడైన నిజదేవున్ని విడిచి అనేక బలహీనతలు గల సృష్టి రాశులను ఆరాధించడం దేవుని దృష్టిలో క్షమించరాని పాపం. ఇదే స్ధితిలో మనషికి మరణం సంభవిస్తే అతడు శాశ్వతమైన నరకాగ్నిలో పడవేయబడతాడు. అక్కడ శాశ్వతంగా ఉంటాడు. *
ఇతర మతాల్లో పుణ్య పురుషులు ఎవరిని ఆరాధించారు,మరియు ఏమని భోధించారు..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
GURU NANAK: గురునానక్ ఏమని బోధించాడు..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
.jpg)
Gurunanak is the founder of Sikh religion.
He said in his ‘Guru Granth sahab’.
☞ (‘Guru Granth sahab’ Volume – 1 Japuji verse - 1) “There is no God but one. He is the real creator. He is beyond human weaknesses and has birth and death. He is self sufficient, great and Merciful”
ఒక్క దేవుడు తప్ప మరొకడు లేడు. ఆయన నిజమైన సృష్టికర్త, మానవ బలహీనతలకు అతీతుడు. చావు పుట్టుకలు లేని వాడు, స్వాయంభవుడు, గొప్పవాడు, కరుణామయుడు.
-------------------------------------------------------------------------------------------
ZORAOASTRAIN RELIGION
-------------------------------------------------------------------------------------------
“God is one. None is comparable to Him. He has no beginning and end. He has no parents, wives and children. He has no physical body. No eyes or power can reach Him. He is invisible. He is very near”.
☞ (దస్తగిర్ గ్రంధం) దేవుడు ఒక్కడే. ఆయనకు పోలిక లేదు. ఆది మరియు అంతం లేదు. తల్లిదండ్రులు, భార్యాబిడ్డలు లేరు. ఏ కనులు ఏ శక్తి ఆయనను చూడలేదు. ఆయన ఇంద్రియాలకు అగోచరుడు. ఆయన అత్యంత సమీపంలో ఉన్నాడు. -------------------------------------------------------------------------------------------
శిరిడి సాయి బాబా ఎవరిని ఆరాధించాడు...?
మరియు ఏమని బోధించాడు..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
మరియు ఏమని బోధించాడు..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
Saibaba would often utter the following three sentences
1) “Sab ka maalik ek hai” सब का मालिक एक है – God of all is one.
2) “Allah maalik” अल्लाह मालिक – Allah is the God.
3) “Allah bhala karega” अल्लाह भला करेगा – Allah will do good.
The biography of Sri Sai Baba – ‘Sri Sai Leelaamrutham’ written by Ekkirala Bharadwaja mentions the following.
☞ (Page no 18) “Remembering Allah, he (Baba) would spend his time alone in a mosque, in the village, in the forest, on the river bank and sitting under a tree”
ఆయన ఒంటరిగా అల్లాహ్ ను స్మరిస్తూ మస్జిద్లలొ గడిపేవారు. పల్లె ప్రాంతాలలో, అడవుల్లో, నదీజలాల దగ్గర చెట్ల క్రింద గడిపే వారు.
☞ (Page no 19) “He (Baba) used to meditate sitting in solitude”
ఆయన ఒంటరిగా ధ్యానం చేస్తూ కూర్చుని ఉండేవారు.
-------------------------------------------------------------------------------------------
SRI RAM : శ్రీ రాముడు ఎవరిని ఆరాధించాడు ...?
-------------------------------------------------------------------------------------------
.jpg)
(Ramayana Bala Kanda )
Kausalya supraja – Rama – Olendearing son of Kausalya, Ram.
Purva Sandhya Pravarthathe- the dawn before sunrise is on its way
Uthista – get up
Narashar dhoola – Tiger among humans
Kartavyam – it is your duty
Deva mahinikam – to worship God
కౌసల్యా సుప్రజా రామా : కౌసల్యకు పుట్టినటువంటి మంచి పిల్లవాడైన రామా
పూర్వా సంధ్యా ప్రవర్తతే : సూర్యోదయానికి వేళ అవుతుంది
ఉత్తిష్ట : నిదుర లే
నరశార్దూల : నరులలో పులి వంటి వాడా
కర్తవ్యమ్ దైవ మహ్నికం : ఆ దైవాన్ని ఆరాధించుట నీ కర్తవ్యమ్
కౌసల్యా సుప్రజా రామా : కౌసల్యకు పుట్టినటువంటి మంచి పిల్లవాడైన రామా
పూర్వా సంధ్యా ప్రవర్తతే : సూర్యోదయానికి వేళ అవుతుంది
ఉత్తిష్ట : నిదుర లే
నరశార్దూల : నరులలో పులి వంటి వాడా
కర్తవ్యమ్ దైవ మహ్నికం : ఆ దైవాన్ని ఆరాధించుట నీ కర్తవ్యమ్
Sri Ram’s Teacher Vishwamitra used to wake him up at down to worship the creator.
రాముడిని తన గురువైన విశ్వామిత్రుడు ఆ సృష్టి కర్తను ఆరాధించుటకు వేకువజామున లేపేవాడు.
రాముడిని తన గురువైన విశ్వామిత్రుడు ఆ సృష్టి కర్తను ఆరాధించుటకు వేకువజామున లేపేవాడు.
NOTE : In the war field, Sri Ram after drawing his arrow, used to look up remember God.
యుద్ధ రంగంలో రాముడు బాణం తీసి విల్లు ఎక్కుపెట్టే ముందు పైకి చూసి ఆ దైవాన్ని స్మరించి బాణాన్ని వదిలేవాడు.
యుద్ధ రంగంలో రాముడు బాణం తీసి విల్లు ఎక్కుపెట్టే ముందు పైకి చూసి ఆ దైవాన్ని స్మరించి బాణాన్ని వదిలేవాడు.
(శ్రీరాముడు కూడా దేవుణ్ణి ఆరాధించాడు)
-------------------------------------------------------------------------------------------
SRI KRISHNA
శ్రీకృష్ణుడు ఏమని బోధించాడు...?
-------------------------------------------------------------------------------------------
.jpg)
తమేవ శరణం గచ్చ తత్ప్రసాదాత్మరం
శాంతిం స్తానం ప్రప్యాసి శాశ్వతం
तमेव सरणम् गच्छा तत्पसादातमरम
सन्तिम स्थानम प्राप्यसी सासवतम्
☞ ఓ అర్జునా..! నీవు సర్వవిధముల ఆ ఒక్కడినే శరణు బొందు
(కృష్ణుడు తన కతీతంగా ఉన్నటు వంటి దేవుణ్ణి ఆరాధించు అంటున్నాడు చూడండి )
☞ (Bhagavad Geetha 18:62) Sri Krishna said,
“O Arjun, always seek God’s protection. By His grace you will attain supreme peace and eternal salvation”.
ఓ అర్జునా! ఎల్లవేళలా ఆ సర్వేసవరుణ్నే శరణు పొందుము . ఆయన అనుగ్రహముచే సర్వోత్తమ శాంతిని, శాశ్వత మోక్షాన్ని పొందగలవు.
-------------------------------------------------------------------------------------------
JESUS: ఏసు ఎవరిని ఆరాదిచారు ..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
.jpg)
మొహమ్మద్ (స) ఎవరిని ఆరాధించారు ..?
.jpg)
-------------------------------------------------------------------------------------------
Jesus said:
☞ (Bible, Mark 12:29) “The Lord our God is the only Lord”.
మన దేవుడైన ప్రభువు అద్వితీయ ప్రభువు
☞ (Bible, John 20:17) “I am returning to him who is my Father and their Father, my God and their God”.
నేను (యేసు) నా తండ్రియు, మీ తండ్రియు మరియు నా దేవుడు, మీ దేవుడైన ఆ యహోవా వద్దకు ఎక్కి పోవుచున్నాను.
☞ (Bible, Mathew 6:6) “when you pray, go to your room close the door and pray to your Father who is unseen”.
నీవు ప్రార్ధన చేయునప్పుడు నీ గదిలోకి వెళ్లి, తలుపువేసి, రహస్యమందున్న నీ తండ్రికి ప్రార్ధన చేయుము.
-------------------------------------------------------------------------------------------
THE LAST PROPHET MUHAMMED (PBUH):మొహమ్మద్ (స) ఎవరిని ఆరాధించారు ..?
-------------------------------------------------------------------------------------------
☞ (hadeeth) The last messenger said
“Believe that there is none worthy of worship besides Allah, then you will succeed”. (హదీస్) అల్లహ్ కు సాటి ఆరాధ్యుడు లేడని విశ్వసించండి సాఫల్యం పొందుతారు.
☞ (Quran 2:21) “O ye people! Worship your guardian Lord, who crated you and those who came before you, that ye may be righteous”.
(ఖుర్ ఆన్ 2:21) మానవులారా!మిమ్మల్ని మీ పూర్వం వారిని సృష్టించిన ఆ అల్లాహ్ ను మాత్రమే ఆరాధించండి. దీని ద్వారానే మిమ్మల్ని మీరు రక్షించుకునే అవకాశం ఉంది.
WHO IS WORTHY OF WORSHIP?
ఎవరిని ఆరాధించాలి ?
-------------------------------------------------------------------------------------------
☞ (Qur an 20:14) “Verily, I am Allah : There is no God but I : so serve thou me (only), and establish regular prayer for my remembrance”.
నిశ్చయంగా నేనే అల్లాహ్ ను. నేను తప్ప మరో ఆరాధ్యుడు లేడు. కాబట్టి నువ్వు నన్నే ఆరాధించు. నన్ను జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి నమాజును నెలకొల్పు.
☞ (Bhagavad Geetha 7:17) येक भक्तिर विशिष्यते The one who is in fully knowledge and who is always engaged is pure devotional service is the best. For I am dear to him and he is dear to me.
ఒక్క దేవుడి యందె భక్తీ గలవాడు నగు జ్ఞాని శ్రేష్టుడగుచున్నాడు.
(Bible Luke 4:8) Jesus answered, “The scripture says, “worship the Lord your God and serve only him!”
నీ దేవుడైన (యహోవా) నకు మ్రొక్కి ఆయనను మాత్రమే సేవింపవలెను.
Note: The creator is called “yahova” in the Bible, “Sarweshwar” in Sanskrit, “Allah” in Arabic. Inspite of called the creator by different names in different languages, He is still one. That creator alone is worthy of worship.
ఆ సృష్టి కర్తను బైబిల్ ప్రకారం యహోవా అని, సంస్కృతం లో సర్వేశ్వరుడు అని, అరబ్బీ భాష లో అల్లాహ్ అని పిలుస్తారు. వివిధ భాషలలో వివిధ పేర్లతో పిలిచినా ఆయన మాత్రం ఒక్కడే ఆరాధనకు అర్హుడు.
Subscribe to:
Posts (Atom)